te recomiendo La cenicienta que esta apreciendo en episodios en
Hace 1 día
viernes 23 de octubre de 2009
los cuentos para niños
que hoy en dia conoceos como literatura infantil, estan infetados de seres no aptospara menores, como un pato dolido de la economia envidioso ( Donald) una bruja escentrica melevola que quiere matar a su dimension ( Blancanieves) o una floja alucinante dedeñada rubia ( Cenicienta) quieras o no estas identidades peronaleso personalidad subliminal les queda a los que los leen si cuidarse de las adaptaciones, creane que el que mas se acerco a la verdad magica fue el señor Disney , ya lo he mencionado.
La clara absoluta verdad es que con el paso de los años y con falta de buenos cuentistas, nos ha desvityuado la explicacion precis y concisa de los cuentos magicos por falta de conciencia culta del amagia y de verdderos maestros en estas cuestiones literarias
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sábado 17 de octubre de 2009
Los temas de Corsarios y Bucaneros
son my wicca, te abren a un mundo magico insospechado como las voces que salen de cavernas misteriosas, las olas que hablan con susurros a los que suelen tener el don de oir o entender el lenguaje del mar, a los que oyen el tintinear del metal, de barcos que silenciosos pasan lentamente viendo a los habitantes de las costas y ciudades, puertos misteriosos llenos de gitanos, piratas y mercaderes....que cantan a la luz de la luna y se juegan la vida, la llorona que es la entrada a la comprension de la presencia femenina llamada La Catrina , la patrona de corsarios y bucaneros en Veracruz.
las callejuelas mojadas con lluvias perniciosas, como el barrio de Coyoacan te llenara de inspiracion para este caso, busca informacion de casas con leyendas de amor y los callejones de toda la epoca de la colonia tienen mucha informacion con sus toques de sexo,pasion o locura, adentrate en la observacion de construcciones majestuosas de piedra viva con tallados de hombres que dieron su vida por la Diosa, ......Marina ( ver el misterio de Magdalena o la virgen Negra, Finisterre) el misterio de las Carabelas, los fuertes y resguardos de la Nueva España, las rutas comerciales donde los trabajos de metal fabulosos circularon por las tierras del cacao y el cafe...
el amor ala tierra y el surco de la vida, las haciendas con sus mujeres trabajando en la cocina haciendo uso de su amor a los hijos, los libros de recetas misteriosas donde se escriben desde como hacer un caldo contra el mal de sambito o un cocido de cola de vaca contra el entuerto maldito de la muerte maldita, un cocido de hierbas contra el zumbido del vudoo, las cruces de metal contra el mal de la garra mano de negros huesos llamada...la mano de bucanero Jose que estrangulaba a las mujeres en su cama, las campanas de la catedral llamando a la gente a cuidarse de la peste que asomaba las costas de la Veracruz y sus costas aledañas, las inundaciones que arrastraban cadaveres en esa epoca,miles.... eso fue la epoca de la Inquisicion y colonia de la Nueva España., mucho puedes escribir si te gusta , solo cuidate del miedo que asome tus narices.
viernes 9 de octubre de 2009
recomendacion analitica
si estas escribiendo para superar tus dilemas exitenciale, tu personalidad se estabilice , por gusto emocional hazlo con runas aqui te doy un enlace que te ayudara , no dejes de hacerlo ya que te enfermaras , la magia de ola literatura Wicca va mezclada con protecciones antiguas acuerdate
http://www.sunnyway.com/runes/pronunciation.html
http://www.sunnyway.com/runes/pronunciation.html
el arbol solo hablaba con ruidos
yo no atinaba ni a saber ni a entender que queria decirme,las caras que ahi se resalian de su superficie comun eran tontas como dibujos de un lugar que no era el mio como si al traspasar esa luz maligna llegaras a nada.....y esa nada era el mal....eso es como jalar a una liebre al cuarto oscuro y ahi tenerla pra observarla quien me quiere observar desde el mas alla;
me hice la fuerte , la sabia o la grande no se que fue,pero camine hasta la casita que en medio de la espesura me esperaba quizas darme un abrazo , ...alguien si pero como yo de cuerpo y huesos y de mente tranquila.....contar lo vivida si , ..pero a quien?
me hice la fuerte , la sabia o la grande no se que fue,pero camine hasta la casita que en medio de la espesura me esperaba quizas darme un abrazo , ...alguien si pero como yo de cuerpo y huesos y de mente tranquila.....contar lo vivida si , ..pero a quien?
jueves 10 de septiembre de 2009
Blancanieves.......cuento Wicca
en una tarde de hielo prertinente ella nace envuelta en el misterio mas maravilloso como el aullido de la vida; por que estaba escrito que no naceria...por una maldicion mas dolorosa ...la de las hehiceras de la tierra del donode no hay quien.....crece entre la blancura de su faz y la misericordia perenne del mor de su padre quien fallece y le deja el castillo magico....donde todo hablaba y volaba..la silla, el baul, el plato y la taza eran sus mas grandes amigos...asi como los ratones que a veces se atrevian a zurcar el salon de piso de piedra labrada por sus ancestros milenios antes.....
-oh cuanto dolor y amor puedo ver..pero ya me canse de ver el mal eso no debe de ser en mi.....
un dia las hchiceras del atierra vecina que anhelaban sus tierras venideras la mandan a cazar con un leñador que vestido de dulce amor la asedia y la encauta .....llevandola por un camino lleno de terror.....ella logra escapar y vuelve a sus bosques ..al entrar en contacto con pasajes que ni ella misma sabia que poseia se dio cuenta que ahi vivian seres de toda lase de inteligencia y magia...llamados enanitos sliventanes .......que risa le daba ver esa casita tan sencilla y su mente aun dolida apenas recordaba su castillo que habia dejado casi al desnudo pens{o...entro y la dejaron que comiera y bebiera pero no que durmiera y ella se asusto
- no podre caminar sola hasta mi castillo apunto al mas listo
tendre que ir contigo pero no sere rapido mira mis piernas son pequeñas tu caminas mas rapido por tu tamaño alto...ella rio de tal dato de comparacion y penso que seria alegre la travesia
continuara.......
-oh cuanto dolor y amor puedo ver..pero ya me canse de ver el mal eso no debe de ser en mi.....
un dia las hchiceras del atierra vecina que anhelaban sus tierras venideras la mandan a cazar con un leñador que vestido de dulce amor la asedia y la encauta .....llevandola por un camino lleno de terror.....ella logra escapar y vuelve a sus bosques ..al entrar en contacto con pasajes que ni ella misma sabia que poseia se dio cuenta que ahi vivian seres de toda lase de inteligencia y magia...llamados enanitos sliventanes .......que risa le daba ver esa casita tan sencilla y su mente aun dolida apenas recordaba su castillo que habia dejado casi al desnudo pens{o...entro y la dejaron que comiera y bebiera pero no que durmiera y ella se asusto
- no podre caminar sola hasta mi castillo apunto al mas listo
tendre que ir contigo pero no sere rapido mira mis piernas son pequeñas tu caminas mas rapido por tu tamaño alto...ella rio de tal dato de comparacion y penso que seria alegre la travesia
continuara.......
wicca al estilo Grecia
no es mas que el evocar el amor al mar...las Islas griegas te diran ellas mismas como sentirte , es un aire marino pesado, color azul que deja la boca a sabor hielo candente...es asi..eso es Grecia.....y si lo que quieres es escribir con este estilo no te estaciones en los grandes filosofos que eslo mas comun que hacen muchas brujas; ve mas alla, cree en Demeter que es la diosa de la escritura con cantos a los espiritus del mar.
el escribir que se te haga una buena lid
de tu mente dependera que seas lista audaz y profunda, los relartos deberan de ser dignos, sea con rimasmagicas de prosas antiques..o sea que denoten la clase de bruja que eres....bien una gaelica, una strega o una medieval castellana.......si lo que quieres es impresionar a tu publico agrega el estilo de letra mas adecuado; para ello deberas de practicar ya he dicho en cuadernos de caligrafias quvenden en cualquier buena papeleria de nivel y estilo europeo.
lunes 27 de julio de 2009
Paolo Coelho
este escritor de origen Brasileño dio mucho que hablar en los circulos wicca, muchos han estudiado su obra y se ha llegado a la conclusion de que es un misionero mas que va en el mundo dando ayuda a los aprendices de brujos , no mas. Yo me quedo con el Paolo joven , que hizo Brida, de hecho es uno de los libro que recomiendo a muchos de los que se me acercan para saber que es una iniciacion.....se los mando a leer por que es una descripcion bastante detallada de una bruja en Irlanda...una bruja tradicional y una bruja joven y el, ese es el tema, Libro mediocre no, mas no dice mas de lo que tu te puedes imaginar siendo bruja....un libro inciatico? si. Bueno para las noches de Lammas o Samhaian
como es un escritor Wicca?
un escritor wicca es un brujo que debe de estar siempre en contacto con el mundo shide, la naturaleza , el amor a los animales, el ciclo del año, su casa en concordancia con la Diosa; normalmente son muy hermitaños, visten normalmente de negro y son muy estudiosos, se rodean de libros y viajan para estar siempre informados. Pueden vvir de ser escritores comodamente cuando lo logran, antes dan desde calses de arte, musica o pintura, saben de tarot, historia y ciencias, pueden vivir en una cabaña de madera de dos `por dos , con algunas pertenencias solo o en un castillo , a ellos les dara igual , mientras tengan para vivir y comer uy ! ...que mas da? normalmente tendran un ordenador para la busqueda de datos tecniso pero la informacion mas magica nacera de elos , sin duda amaran mas escribir a mano que en el ordenador; tendran a bien un ayudante que pase todo despues en la computadora; son sensibles al mundo normal es decir, querran convvir con los demas en busqueda de datos que les alerten sus memorias magias: la del ser y la del mundi, en base a esto escriben......
miércoles 22 de julio de 2009
las brujas esciben temas wicca
como......sobre los gatos
gatos en el balcon, maullandole al amor en noche de luna llena, gatos que jugan a salvara a una damisela como los espadachines, gatos ne dilemas por conseguir un buen jamon o chorizo, gatos que vuelan en escoba, que viven en la torre de la bruja wicca que hace manzanas rojas para la sabiduría........
y no solo de gatos escriben si no de lunas sobre el agua de sueños con caballeros andantes, de bailes en castillos y puentes flotantes , de brumas y nieblas de voces que advierten , de cabalgatas nocturnas hacia Camelot. De reinas y reyes de cofres y monedas, de pactos de guerras y armaduras con leyendas de despertar al amor, de espadas famosas de ritos quimeras, de hielos perennes y cantos hechizantes de mazmorras habalntes de pozos con caras de damas el lago, de dragones y calderos , de niños guerreros con alas y Shide.
De juegos y mesas de bolas de metal , donde los gatos enseñan con un libro de verdad y habaln a las brujas de estudios de wicca, de pasillos silentes donde ellas ganan amatar
matar la flojera de agarrar los libros de embrujos, sortilegios de primera y varas de poder; de mesas que caminana de sillas que parlan , de cartas que mueven los bigotes si reyes son o mueven las manos y silban de lado si las reynas oyes cantar; de ramos de flores de otoño las hojas de setas son rosas? de duendes y mas.....si esribes temprano que se a mano si escribes de tarde que sea de cantos de circulos sagrados de piedras perennes de elfos de Thuatta Dannan
gatos en el balcon, maullandole al amor en noche de luna llena, gatos que jugan a salvara a una damisela como los espadachines, gatos ne dilemas por conseguir un buen jamon o chorizo, gatos que vuelan en escoba, que viven en la torre de la bruja wicca que hace manzanas rojas para la sabiduría........
y no solo de gatos escriben si no de lunas sobre el agua de sueños con caballeros andantes, de bailes en castillos y puentes flotantes , de brumas y nieblas de voces que advierten , de cabalgatas nocturnas hacia Camelot. De reinas y reyes de cofres y monedas, de pactos de guerras y armaduras con leyendas de despertar al amor, de espadas famosas de ritos quimeras, de hielos perennes y cantos hechizantes de mazmorras habalntes de pozos con caras de damas el lago, de dragones y calderos , de niños guerreros con alas y Shide.
De juegos y mesas de bolas de metal , donde los gatos enseñan con un libro de verdad y habaln a las brujas de estudios de wicca, de pasillos silentes donde ellas ganan amatar
matar la flojera de agarrar los libros de embrujos, sortilegios de primera y varas de poder; de mesas que caminana de sillas que parlan , de cartas que mueven los bigotes si reyes son o mueven las manos y silban de lado si las reynas oyes cantar; de ramos de flores de otoño las hojas de setas son rosas? de duendes y mas.....si esribes temprano que se a mano si escribes de tarde que sea de cantos de circulos sagrados de piedras perennes de elfos de Thuatta Dannan
no importa si no escribes ahora con tu pluma de ganso puedes hacerlo con una llamada pluma fuente sy si es de madera que las venden en cualquier buena tienda y si le tallas tus runas uy! habras sido muy buena para la escuela de magia.
Y si anhelas abrir una biblioteca wicca con solo libros de tu autoria, pidelo que la ayuda llegara de manos de la Diosa....con tener tres muy buenos.....la magia se empieza a mover......hazlo!
jueves 2 de julio de 2009
escribir en Latin?
El latin es una lengua de la familia indoeuropea de la rama itálica que fue hablada en la antigua República Romana y el Imperio Romano desde el siglo IX a. C. Su nombre deriva de la existencia de una zona geográfica de la península itálica denominada Vetus Latium o 'Antiguo llano' (hoy llamado Lacio).
Ganó gran importancia con la expansión del estado romano, siendo lengua oficial del imperio en gran parte de Europa y África septentrional, junto con el griego. Como las demás lenguas indoeuropeas en general, el latín era una lengua flexiva de tipo fusional con un mayor grado de síntesis nominal que las actuales lenguas romances, en la cual dominaba la flexión mediante sufijos, combinada en determinadas veces con el uso de las preposiciones; mientras que en las lenguas modernas derivadas dominan las construcciones analíticas con preposiciones, habiéndose reducido la flexión nominal a marcar sólo el género y el plural, conservando los casos de declinación sólo en los pronombres personales (teniendo estos un orden fijo en los sintagmas verbales).[1]
Aunque el latín en su forma clásica actualmente no es la lengua nativa de ningún grupo y, por tanto, es una lengua muerta, éste dio origen a un gran número de lenguas europeas, denominadas lenguas romances, como el castellano, el francés, el italiano, portugués, el catalán, el gallego, el rumano, y otras de menor difusión (el asturleonés, el aragonés, el occitano, etc.), y también ha influido en las palabras de las lenguas modernas, como consecuencia de que durante muchos siglos, después de la caída del Imperio Romano, continuó usándose en toda Europa como lingua franca para las ciencias y la política, sin ser seriamente amenazada en esa función por otras lenguas en auge (como el castellano en el siglo XVII o el francés en el siglo XVIII) hasta prácticamente el siglo XIX.
Actualmente es idioma cooficial en la Ciudad del Vaticano junto al italiano. En la Iglesia Católica, se usaba como lengua litúrgica hasta el Concilio Vaticano II en los sesenta.[2] También se usa para los nombres binarios de la clasificación científica del reino animal y vegetal, así como para denominar figuras o instituciones del mundo del Derecho.
El estudio del latín, junto con el del griego clásico, es parte de los llamados estudios clásicos, y aproximadamente hasta los años sesenta fue estudio casi imprescindible en las Humanidades. El alfabeto latino, derivado del alfabeto griego, todavía es el alfabeto más usado del mundo con diversas variantes de una lengua a otra.
Ganó gran importancia con la expansión del estado romano, siendo lengua oficial del imperio en gran parte de Europa y África septentrional, junto con el griego. Como las demás lenguas indoeuropeas en general, el latín era una lengua flexiva de tipo fusional con un mayor grado de síntesis nominal que las actuales lenguas romances, en la cual dominaba la flexión mediante sufijos, combinada en determinadas veces con el uso de las preposiciones; mientras que en las lenguas modernas derivadas dominan las construcciones analíticas con preposiciones, habiéndose reducido la flexión nominal a marcar sólo el género y el plural, conservando los casos de declinación sólo en los pronombres personales (teniendo estos un orden fijo en los sintagmas verbales).[1]
Aunque el latín en su forma clásica actualmente no es la lengua nativa de ningún grupo y, por tanto, es una lengua muerta, éste dio origen a un gran número de lenguas europeas, denominadas lenguas romances, como el castellano, el francés, el italiano, portugués, el catalán, el gallego, el rumano, y otras de menor difusión (el asturleonés, el aragonés, el occitano, etc.), y también ha influido en las palabras de las lenguas modernas, como consecuencia de que durante muchos siglos, después de la caída del Imperio Romano, continuó usándose en toda Europa como lingua franca para las ciencias y la política, sin ser seriamente amenazada en esa función por otras lenguas en auge (como el castellano en el siglo XVII o el francés en el siglo XVIII) hasta prácticamente el siglo XIX.
Actualmente es idioma cooficial en la Ciudad del Vaticano junto al italiano. En la Iglesia Católica, se usaba como lengua litúrgica hasta el Concilio Vaticano II en los sesenta.[2] También se usa para los nombres binarios de la clasificación científica del reino animal y vegetal, así como para denominar figuras o instituciones del mundo del Derecho.
El estudio del latín, junto con el del griego clásico, es parte de los llamados estudios clásicos, y aproximadamente hasta los años sesenta fue estudio casi imprescindible en las Humanidades. El alfabeto latino, derivado del alfabeto griego, todavía es el alfabeto más usado del mundo con diversas variantes de una lengua a otra.
tu biblioteca personal
yo te recomiendo hagas un libro que sea el indice....tus anotaciones de que autores te gustan mas....frases subrayadas y demás...asi como notas de las paginas web o lugares historicos que te digan algo......de autores y demás: ese indice sera personal...el tipo del libro-? largo tamaño esquela ....pintado de negro y con runas las anotaciones traelo siempre en tu bolso eh? mas si te gusta memorizar, retomar la frase o analizar....suerte!!
martes 30 de junio de 2009
las brujas en una noche
las brujas en una noche salieron a volar....era tal el aire que sus sombreros se afilaron como agujas de reloj iban vestidas como la noche es; de un raro terciopelo negro que brillaba con la luna; elegantes, con sus plumas en sus sombreros algunas, con uñas largas y botas lustrosas como las paginas de mi primer libro de cuentos de horror que casi dejo ralo de leerlo para el sopor......cuando vuelan creo yo, casi como que lanzaban chispas al volar.....se pararon en la torre a poner las agujas en punto de las dos.....para que me diera cuenta que me avisaban la hora del the y ahi fui a ver...baje la escalerilla hacia la cocina y nadie habia y sentada en la mesilla me dormí..........
a las seis , la hora en queetoman el the juntas en brujas....me desperté y ahi me vi con ellas en clase de cartas ..de corazones y de ley...que si que supe ver y me dormi y luego volvi a mis ser....
si entiendes veras que hay que usar el color negro para ser, el the para amar y el reloj para estar; con una escoba podras volar y hasta la luna llegar si existen y si se es bruja una vez que decide serlo!!!! no debes de tener mas; pero que sea de verdad...con ramas de arbol que sepa bailar....que vuele alto que sepa obedecer. Y si miras bien , en la mesa hay una tetera tan blanca como y tazas para tres!!!
a las seis , la hora en queetoman el the juntas en brujas....me desperté y ahi me vi con ellas en clase de cartas ..de corazones y de ley...que si que supe ver y me dormi y luego volvi a mis ser....
si entiendes veras que hay que usar el color negro para ser, el the para amar y el reloj para estar; con una escoba podras volar y hasta la luna llegar si existen y si se es bruja una vez que decide serlo!!!! no debes de tener mas; pero que sea de verdad...con ramas de arbol que sepa bailar....que vuele alto que sepa obedecer. Y si miras bien , en la mesa hay una tetera tan blanca como y tazas para tres!!!
domingo 21 de junio de 2009
las hadas vuelan en la noche...cuento iniciatico
una tarde de viento invernal, la niña corre por el pasillo de una casa hogar para niños desvalidos, vesti aun vestido blanco y un sweter azul.....nada mas y el frio colaba su cuerpito delgado e infantil , era cruel verla asi...pero era una vida......al menos no daba vueltas robando en la calle pan o metida de pilla entre las piernas de un ricachon viejo dandole calor a su miembro,mira que depravados..los hay. Es fria esta vida, decían muchas damas de sociedad; pero en fin ....eran los destinos se reian ...y no se daban cuenta que la palabra destino significa Hada......
muchas veces no es el destino si no el humano cruel o salvajemente desordenado..creo yo. Nunca digas que es cosa del destino sin fijarte, no las ofendas....
Mientras tomaban el the en casa de la mas adinerada que daba esas reuniones de beneficencias...si vas te dan un boletito luego , te dan un premio elegante caro y fino claro; y ese dinerito se va para las niñas de esa casa hogar..
lasniña sllegan seleccionadas claro de un horfanatorio menor de mas clase baja, la del gobierno....las que llevan ahi son dadas a las casa de ricos de mujeres detrabajo faenas....
-oh que bien ! decian..educadas bien......no mal negocio se reían miseramente...
pero esto la niña de sweter azulno lo sabia y vivia su mundo...ahi tambien habia una jovencita de dieciceis años ; daba mucho que desear .......palida como el sweter de lavado que tenia casi roto y muerta de frio de verdad pero ella de alma buena se veia en susojos azules ,pero muy callada decian y es que era muda ; no podia despertar el amor a nadie ...ni por compasión por que daba la impresion de huraña y es que ella no queria ser dañada sabia que de ahi no saldria viva....presentia que por ser muda jamas lograria aunque estudiara mucho, un buen empleo .
por esto yo creo era solitaria,jamas siendo asi de simple de endebel en su manera de ser sera de beneficencia alas dmas de sociedad a donde la colocarán?
decia la directora .......alguien se la llevara pues avaer y segui a girando la orden de comida para ella siempre dia a dia con un moho de resignacion comercial; y muda uy! que va a ser...!!!!
la unica que la entendia era la niña de sweter azul que dejaba a veces casi de comer para darle algo a ella.....un dia las hadas hicieronlo suyo.....se le aparecieron en la cara asi de repente como una chispa de luz genuina..se lo`platico a Sahara la muda de trenzas simples de mirada clara de voz..nada
_ "es que te hacen reir decia y me miran...asi me paro de puntitas en la cama cuando se van jjaja son de verdad reales!!!"
la muda le creyo pero le pidio a señas no dijera nada a nadie ....
- si no te preocupes ,no lo creeran siempre andan con su dinero y su cancion de ....dame la mano a ver que hay!
nunca en la vida habian sido tan felices cuando les llevaron de la casa de las ricas unas cajas de carton ....decoradas para su ropita de muñeca, ellas al fin niñas lo agradecieron , felices de jugar con algo de verdad novedoso y elegante ........un dia de esos que no quiero recordar,la niña mayor se iba dela csa la llevaban a la correcional , no por que robara si no por que ahi daba lastima nadie la iba querer.....y crecia a bocanadas la iban a regresar ala ciudad a que fuera mantenida por la vida pero a nadie le decian la verdad.....al càmpo a no matar en fin..la hechaban ahi no podia estar........
la niña jamas volvio a ser ella , la extrañaba aunque no habalra y se puso a jugar a que ellas sus amiguitas las hadas sele aparecian y le decian como estab?
muerta le dijeronbien muerta..pero que mas da...? la muerte es asi......
la niña no puedo volver a ser igual se imagino mil cosas y las mejillas le enflacaron al termino del escandalo, pero al mimaron y vuelta ajugar ..cada que se acordaba de Sahara la muertita le decia se quedaba sin jugar ..un dia desayunando leche y pan le preguntaron con cariño para que soplara la sopa...que pasa querida?
-es que y ano veo ni hadas ni a mi amiguita la del vestido negro......que vivia en la casa hace creo un año...a donde fue
- la mataron enla penitenciaria ...alas qu eno sirvense van.....jaja
- no no como crees se fue a trabajar ya de mujer...bueno mira asi les pasa a las que no consiguen trabajo tu no eh? buena para la faena y el buen ver, calladita sin reproches ni nada.....y cobras bien
nucna dudes que los destinos o Hados sonlos que acaban siempre ayudando a que tengas amor pero nopueden hacer todo ..son asi las cosas..y que lo aprende ella .....sabia que eran sus amiguitas pero no lapodian sacar de esa jaula tan odiada por que no daban nada solo ....miedo.
un dia de esos que son de feliz Navidad, ella se muere de frio en su cama , con la ventana abierta decidio asi dormir esperandolas.............al fi las veria ...ella seguro volaria igual
como el juego de abalorio nos hace reflexionar.
muchas veces no es el destino si no el humano cruel o salvajemente desordenado..creo yo. Nunca digas que es cosa del destino sin fijarte, no las ofendas....
Mientras tomaban el the en casa de la mas adinerada que daba esas reuniones de beneficencias...si vas te dan un boletito luego , te dan un premio elegante caro y fino claro; y ese dinerito se va para las niñas de esa casa hogar..
lasniña sllegan seleccionadas claro de un horfanatorio menor de mas clase baja, la del gobierno....las que llevan ahi son dadas a las casa de ricos de mujeres detrabajo faenas....
-oh que bien ! decian..educadas bien......no mal negocio se reían miseramente...
pero esto la niña de sweter azulno lo sabia y vivia su mundo...ahi tambien habia una jovencita de dieciceis años ; daba mucho que desear .......palida como el sweter de lavado que tenia casi roto y muerta de frio de verdad pero ella de alma buena se veia en susojos azules ,pero muy callada decian y es que era muda ; no podia despertar el amor a nadie ...ni por compasión por que daba la impresion de huraña y es que ella no queria ser dañada sabia que de ahi no saldria viva....presentia que por ser muda jamas lograria aunque estudiara mucho, un buen empleo .
por esto yo creo era solitaria,jamas siendo asi de simple de endebel en su manera de ser sera de beneficencia alas dmas de sociedad a donde la colocarán?
decia la directora .......alguien se la llevara pues avaer y segui a girando la orden de comida para ella siempre dia a dia con un moho de resignacion comercial; y muda uy! que va a ser...!!!!
la unica que la entendia era la niña de sweter azul que dejaba a veces casi de comer para darle algo a ella.....un dia las hadas hicieronlo suyo.....se le aparecieron en la cara asi de repente como una chispa de luz genuina..se lo`platico a Sahara la muda de trenzas simples de mirada clara de voz..nada
_ "es que te hacen reir decia y me miran...asi me paro de puntitas en la cama cuando se van jjaja son de verdad reales!!!"
la muda le creyo pero le pidio a señas no dijera nada a nadie ....
- si no te preocupes ,no lo creeran siempre andan con su dinero y su cancion de ....dame la mano a ver que hay!
nunca en la vida habian sido tan felices cuando les llevaron de la casa de las ricas unas cajas de carton ....decoradas para su ropita de muñeca, ellas al fin niñas lo agradecieron , felices de jugar con algo de verdad novedoso y elegante ........un dia de esos que no quiero recordar,la niña mayor se iba dela csa la llevaban a la correcional , no por que robara si no por que ahi daba lastima nadie la iba querer.....y crecia a bocanadas la iban a regresar ala ciudad a que fuera mantenida por la vida pero a nadie le decian la verdad.....al càmpo a no matar en fin..la hechaban ahi no podia estar........
la niña jamas volvio a ser ella , la extrañaba aunque no habalra y se puso a jugar a que ellas sus amiguitas las hadas sele aparecian y le decian como estab?
muerta le dijeronbien muerta..pero que mas da...? la muerte es asi......
la niña no puedo volver a ser igual se imagino mil cosas y las mejillas le enflacaron al termino del escandalo, pero al mimaron y vuelta ajugar ..cada que se acordaba de Sahara la muertita le decia se quedaba sin jugar ..un dia desayunando leche y pan le preguntaron con cariño para que soplara la sopa...que pasa querida?
-es que y ano veo ni hadas ni a mi amiguita la del vestido negro......que vivia en la casa hace creo un año...a donde fue
- la mataron enla penitenciaria ...alas qu eno sirvense van.....jaja
- no no como crees se fue a trabajar ya de mujer...bueno mira asi les pasa a las que no consiguen trabajo tu no eh? buena para la faena y el buen ver, calladita sin reproches ni nada.....y cobras bien
nucna dudes que los destinos o Hados sonlos que acaban siempre ayudando a que tengas amor pero nopueden hacer todo ..son asi las cosas..y que lo aprende ella .....sabia que eran sus amiguitas pero no lapodian sacar de esa jaula tan odiada por que no daban nada solo ....miedo.
un dia de esos que son de feliz Navidad, ella se muere de frio en su cama , con la ventana abierta decidio asi dormir esperandolas.............al fi las veria ...ella seguro volaria igual
como el juego de abalorio nos hace reflexionar.
si escribes en forma magica
que te guste el blanco de un papel, que ames la tinta de tu pluma que la huelas y manches tus dedos de ella; y ames aunque sea de vez en vez y no de pose las de los gansos y no te de pena hecharte una! jaja! debes de amar los libros de todas las formas posibles, las bibliotecas y los señores que cuidan de ellas, los dibujos que hay en ellos , sus historias y leyendas....los libros de Segovia , la biblioteca de la bruja del mar, la brua y los mapas misteriosos de Grecia, la magia de las sirenas cuando abres una pagina de estos......ja!! y sobre todo los libsors delas sombras de tus hermanas Wicca
viva!!
viva!!
escribo por que
soy muda
por que no se hablar,
por que soy bruja y se amar
por que son una hada en la tierra y quiero salvarla
por que tengoun caldero enorme lleno defe
pòr que me mato un nagual de amor
por que me enamore de ti!
por que soy fuerte y valerosa despues de morir en brazos del arte
por que quiero dejar un legado de mi
por que vivo pensando en que hay algo que debe de cambiar
por que me gusta!!
martes 16 de junio de 2009
Sor Juana...una bruja escritora de buen ver.....
una de las poetizas de gran renombre en Europa en sus tiempos fue Juana de Azbaje......quien diera que hablar en esa corte , por ser demasiado rebelde para los clérigos. Sin embargo pese a las dos llamadas de atencion que los Reyes dieron al caso......ella siguio con gran coraje escribiendo , imponiendose una disciplina ardua y amando lo que amaba mas: los libros, las letras y el buen decir....yo la he catalogado dentro de mis escritoras favoritas Wicca !!! sin duda una bruja hechicera con sus dones.Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana (de Asuaje, según algunos), conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 (o 1648, de acuerdo a algunas fuentes) – Ciudad de México, 17 de abril de 1695) fue una religiosa católica, poeta y dramaturga novohispana. Por la importancia de su obra, recibió los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa.
Nació en un pueblo del valle de México, San Miguel Nepantla, (actualmente dentro del municipio de Tepetlixpa, Estado de México). Hija ilegítima, su madre fue la criolla Isabel Ramírez de Santillana y su padre Pedro Manuel de Asbaje y Vargas Machuca, militar español de Vergara, en la provincia vasca de Guipúzcoa. Aprendió náhuatl con sus vecinos. Asimismo, aprendió a escribir a los tres años al tomar las lecciones con su hermana mayor a escondidas de su madre.
Descubrió la biblioteca de su abuelo y así se aficionó a los libros. Aprendió todo cuanto era conocido en su época, es decir, leyó a los clásicos griegos y romanos, y la teología del momento. Aprendió latín de forma autodidacta en veinte lecciones, según los datos que se mencionan en algunas de sus obras.
De joven estuvo en la corte virreinal mexicana, y de este tiempo hay muy pocos datos biográficos, aunque se sabe que fue dama de la virreina, la marquesa de Mancera. Quiso ir a la Universidad y en algún momento le pasó por la cabeza vestirse de hombre, con tal de seguir escribiendo...mas no la dejos su sano ver...uy enque lio me meteré pensó......!!!!
Nació en un pueblo del valle de México, San Miguel Nepantla, (actualmente dentro del municipio de Tepetlixpa, Estado de México). Hija ilegítima, su madre fue la criolla Isabel Ramírez de Santillana y su padre Pedro Manuel de Asbaje y Vargas Machuca, militar español de Vergara, en la provincia vasca de Guipúzcoa. Aprendió náhuatl con sus vecinos. Asimismo, aprendió a escribir a los tres años al tomar las lecciones con su hermana mayor a escondidas de su madre.
Descubrió la biblioteca de su abuelo y así se aficionó a los libros. Aprendió todo cuanto era conocido en su época, es decir, leyó a los clásicos griegos y romanos, y la teología del momento. Aprendió latín de forma autodidacta en veinte lecciones, según los datos que se mencionan en algunas de sus obras.
De joven estuvo en la corte virreinal mexicana, y de este tiempo hay muy pocos datos biográficos, aunque se sabe que fue dama de la virreina, la marquesa de Mancera. Quiso ir a la Universidad y en algún momento le pasó por la cabeza vestirse de hombre, con tal de seguir escribiendo...mas no la dejos su sano ver...uy enque lio me meteré pensó......!!!!
pero al fin decidió meterse a monja. Después de un intento fallido con las Carmelitas, cuya regla era de una rigidez extrema que la llevó a un periodo de convalecencia, ingresó en la orden de las Jerónimas, donde la disciplina era algo más relajada, y tenía una celda de dos pisos y sirvienta. Allí pasó la vida, escribiendo versos sacros y profanos, villancicos cada Navidad, autos sacramentales y dos comedias de capa y espada. También sirvió como administradora del convento, con buen tino, y realizó experimentos científicos.[1]
Su confesor, el jesuita Antonio Núñez de Miranda le reprochaba mucho que escribiese, labor que creía vedada para la mujer, lo que junto con el frecuente contacto con las más altas personalidades de la época debido a su gran fama intelectual, desencadenó las iras de éste, principalmente después de que Sor Juana fuese elegida para realizar un Arco Triunfal en honor a los recién llegados virreyes, quienes le dispensaron inmediatamente su favor. Bajo la protección de la entonces virreina, marquesa de la Laguna, decidió rechazarlo como confesor.
Esta amistad con las virreinas queda plasmada en versos que hacen uso del código de amor cortés, esto ha llevado a una interpretación de las mismas como tendencias homosexuales. A las dos que coincidieron temporalmente con ella les escribió poemas bastante encendidos, y a una le dedicó un retrato y un anillo. Fue precisamente una de las virreinas la primera en publicar los poemas de Sor Juana.
Sor Juana se vio involucrada en una disputa teológica, a raíz de una crítica privada que realizó de un sermón del muy conocido predicador de la época António Vieira, que fue publicada por el obispo de Puebla Manuel Fernández de Santa Cruz; éste la prologó bajo el seudónimo de Sor Filotea, recomendándole que dejara de dedicarse a las "humanas letras" y se dedicase en cambio a las divinas, de las cuales, según el obispo de Puebla, sacaría mayor provecho. Esto provocó la reacción de la poetisa a través del escrito "Respuesta a Sor Filotea", donde hace una encendida defensa de su labor intelectual y en la que reclamaba los derechos de la mujer a la educación.[1]
Hasta la fecha no se sabe por qué dejó de escribir, los críticos católicos han visto en Sor Juana una conversión a la fe y una entrega mística a Jesucristo, otros han visto, en cambio, una conspiración misógina tramada en su contra, tras la cual fue condenada a dejar de escribir y se le obligó a cumplir lo que las autoridades eclesiásticas consideraban las tareas apropiadas de una monja. Hasta la fecha no han existido datos concluyentes, pero sí se han avanzado en investigaciones, donde se ha descubierto la polémica que causó la "Carta Atenagórica".
Lo cierto es que llamó a Núñez de Miranda para que la asistiese otra vez y poco antes de su muerte, Sor Juana fue obligada por su confesor a deshacerse de su biblioteca y su colección de instrumentos musicales y científicos. Muere por una epidemia el 17 de abril de 1695 a los cuarenta y tres años.[2]
Estatua de Sor Juana Inés en Madrid
Obras
Entre sus obras se cuentan bastantes poemas galantes, poemas de ocasión para regalos o cumpleaños de sus amigos, poemas de vestíbulo sobre pies o consonacias sugeridos por otros, letras para cantarse en diversas celebraciones religiosas, además de numerosos villancicos para ser cantados en las iglesias, entre los cuales intercaló una forma lírica de su invención llamada tocotín, el cual se caracteriza por tener pasajes en náhuatl. Entre estos villancicos destacan también los "Cantares de negros".
Escribió por encargo de la Corte de Madrid tres autos sacramentales cuyas loas hablan sobre el descubrimiento, conquista y conversión de América, entre ellos destaca el Divino Narciso, nombrado así por la imitación que hace del gran maestro Pedro Calderón de la Barca, en el cual Sor Juana desarrolla la caída y salvación del género humano por medio del sacrificio de Jesucristo, que permanece en la hostia para salvar a sus hijos una y otra vez mediante la alegoría del mito: Narciso es Dios creador y Jesús salvador, la Naturaleza Humana (reflejo de Narciso) representa a la humanidad y finalmente Eco quien simboliza al demonio. Aquí Sor Juana retoma las triquiñuelas de Pedro Calderón de la Barcay las usa para crear pasajes líricos de gran hermosura.
Escribió dos comedias de capa y espada, Los empeños de una casa, que realizo para una fiesta palaciega y que hasta la fecha es la obra más importante de Sor Juana y la más conocida, y Amor es más laberinto, escrita junto con Juan de Guevara. Asimismo se le ha atribudio la autoría de un posible final de la comedia de Salazar y Torres La segunda Celestina basándose en un pasaje de Los empeños de una casa; en la década los 90 Guillermo Schmidhuber encontró una suelta que contenía un final diferente al que se conocía, pero otros estudiosos como Antonio Alatorre y José Pascual Buxó rechazaron la autoría, hasta la fecha la cuestión sigue en disputa.
Según ella, casi todo lo escrito era por encargo y la única cosa que escribió por gusto propio es un poema filosófico llamado Primero sueño, llamado así como una manifestación de su admiración a Luis de Góngora y Argote y sus Soledades. Se trata de varios cientos de versos, con forma de silva, a propósito del ansia de saber, el vuelo del pensamiento y su consecuente trágica caída. Sor Juana también escribió un tratado de música, llamado "El Caracol", que se encuentra extraviado.
Barroca hasta la médula, Sor Juana era muy dada a hacer retruécanos, a verbalizar sustantivos y a sustantivizar verbos, a acumular tres adjetivos sobre un mismo sustantivo y repartirlos por toda la oración, y otras libertades gramáticas que estaban de moda en su tiempo. Por ello, y porque también gustaba mucho de hacer referencias mitológicas que actualmente caen fuera de la cultura general de la gente, su lectura puede ser muy escabrosa.
Curiosidades [editar]
Sor Juana aparece en los billetes mexicanos de alta denominación. Es la única artista que aparece en los billetes, aparte de Nezahualcóyotl, también poeta. Inicialmente apareció en los billetes de mil pesos, que con la inflación terminaron volviéndose monedas. Después del recorte de los tres ceros al peso, Sor Juana salió de circulación brevemente, para reaparecer en los billetes de doscientos.
El poeta sardo José Zatrilla y Vico Dedoni y Manca escribió un poema dedicado a Sor Juana con el título: Poema heroico al merecido a/plauso del el único Oraculo de/las/Musas, glorioso assombro de los Ingenios, y/Ce/lebre Phenix de la Poesía, la Esclarecida y Ve/ne/rable Señora, Sor Juana Ines de la Cruz Religiosa Professa en el Monasterio de San Geronimo de la Imperial Ciudad de México, Barcelona, 1696
Bibliografía
Inundación castálida de la única poetisa, musa décima, Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el monasterio de San Jerónimo de la Imperial Ciudad de México, que en varios metros, idiomas y estilos, fertiliza varios asuntos: con elegantes, sutiles, claros, ingeniosos, útiles versos: para enseñanza, recreo y admiración. Dedícalos a la Excelma. Señora D. María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, Condesa de Paredes, Marquesa de la Laguna, y los saca a la luz D. Juan Camacho Gayna, caballero del orden de Santiago, Mayordomo y Caballerizo que fue de su Excelencia Gobernador actual de la Ciudad del Puerto de Santa María. Con privilegio. En Madrid: Por Juan García Infanzón. Año de 1689. Para ediciones modernas ver, Inundación Castálida. Madrid: Castalia, 1982. Editora Georgina Sabat-Rivers. Para facsímile ver el editado en México: Frente de Afirmación Hispanista, 1995, con prólogo de Fedro Arias de la Canal. También edición facsimilar en México: Instituto Mexiquense de Cultura, 1995; con estudios de Aureliano Tapia Méndez y Tarsicio Herrera Zapién.
Segundo volumen de las obras de Sor Juana Inés de la Cruz, monja profesa en el monasterio del señor san Gerónimo de la ciudad de México, dedicado por su misma autora a D. Juan de Orue y Arbierto caballero de la orden de Santiago. Año 1692. Con privilegio, en Sevilla, Por Tomás López de Haro, impresor y mercader de libros. Para una edición facsimilar ver Segundo tomo de las obras de sor Juana Inés de la Cruz y La segunda Celestina. México: Frente de Afirmación Hispanista, 1995; con introducción de Fredo Arias de la Canal y prólogo de Guillermo Schmidhuber de la Mora.
Fama y obras pósthumas del Fénix de México, décima musa, poetisa americana, Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el convento de San Gerónimo de la Imperial Ciudad de México, que sacó a luz el Doctor Don Juan Ignacio de Castorena y Ursúa, Capellán de Honor de su Majestad, Protonotario Juez Apostólico por su Santidad, Teólogo, Examinador de la Nunciatura de España, prebendado de la Santa Iglesia Metropolitana de México. Consagradas a la majestad católica de la Reina nuestra señora Doña Mariana de Neoburg Baviera Palatina del Rhin, por mano de la Excma. Señora Doña Juana de Aragón y Cortés, Duquesa de Monteleón y Terra Nova, Marquesa del Valle de Oaxaca, etc. El doctor Don Juan Ignacio de Castorena y Ursúa, Capellán de Honor de su Majestad, Protonotario Juez Apostólico por su Santidad, teólogo, examinador de la Nunciatura de España, prebendado de la Santa Iglesia Metropolitana de México Con privilegio, En Madrid: en la calle de la Habana. Año de 1700.
Fama y obras pósthumas del Fénix de México, Décima Musa, poetisa americana, Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el convento de San Gerónimo de la Imperial Ciudad de México, que sacó a luz el Doctor Don Juan Ignacio de Castorena y Ursúa, Capellán de honor de Su Majestad, Protonotario Juez Apostólico por Su Santidad, Teólogo, Examinador de la Nunciatura de España, Prebendado de la Santa Iglesia Metropolitana de México. Consagradas a la Soberana Emperatriz de Cielo, y Tierra, María Nuestra Señora. Con licencia, En Madrid: En la Imprenta de Antonio González de Reyes, año de 1714. Prólogo de Fredo Arias de la Canal. México: Frente de Afirmación Hispanista, 1989 [facsímile de la edición de 1714]. Edición citada en el presente libro.
Auto sacramental del divino Narciso, por alegorías: compuesto por el singular numen y nunca bien alabado ingenio, claridad y propiedad de frase castellana, de la Madre Juana Inés de la Cruz, Religiosa Profesa en el Monasterio del señor San Gerónimo de la Imperial Ciudad de México, a instancias de la Excma. Señora Condesa de Paredes, Marquesa de la Laguna, virreina de esta Nueva España, singular patrona y aficionada de la Madre Juana, para llevarlo a la Corte de Madrid para que se representase en ella. Sácalo a la luz pública el Dr. D. Ambrosio de Lima, que lo fue de Cámara de su Excia., y pudo lograr una copia¼En la Imprenta de la Viuda de Bernardo Calderón, 1690. Existen además dos sueltas sin fecha, editadas en Madrid, ver Obras Completas vol. 4, pp. 513.
La gran comedia de la segunda Celestina, Fiesta para los años de nuestra Señora, año de 1676. De Agustín de Salazar [y sor Juana Inés de la Cruz] (la atribución aquí es de Guillermo Schmidhuber, no del texto). Cuarto suelto con loa y comedia, sin fecha ni lugar de publicación, 48 páginas.
"Juana Inés de la Cruz, sor. Obras completas". 4 volúmenes. México: Fondo de Cultura Económica, 1976. En el vol. 1 se edita la lírica personal; en el vol. 2 se reúnen los villancicos y las letras sacras; en el vol. 3 se agrupan los autos y loas, y en el volumen 4, las comedias, sainetes y la prosa. Los editores son Alfonso Méndez Plancarte de los tres primeros volúmenes, y Alberto G. Salceda, del último. Para facilitar, esta edición es citada como OC, y se agrega el número de vo-lumen y de página, por ejemplo OC 4: 207.
"Obras completas", en CD-ROM. Rosario, Argentina. Ediciones Nueva Hélade 2004. Con la colaboración de Héctor A. Piccoli, Ailén Delmonte, Guadalupe Correa y Tadeo Stein.
"La segunda Celestina". Agustín de Salazar y Torres, Ed. Guillermo Schmidhuber y Olga Martha Peña Doria. México: Editorial Vuelta, 1990. Con prólogo de Octavio Paz (“¿Azar o jus-ticia?”) y un estudio critico de Guillermo Schmidhuber.
"El encanto es la hermosura y el hechizo sin hechizo, La segunda Celestina". Agustín de Salazar y Torres y Vera Tassis, Binghamton, New York: Medieval and Renaissance Texts and Studies, 1994. Edición crítica e introducción de Thomas Austin O’Connor.
"La gran comedia de La segunda Celestina (facsímile)", en Segundo tomo de las obras de sor Juana Inés de la Cruz y La segunda Celestina. México: Frente de Afirmación Hispanista, 1995; con introducción de Fredo Arias de la Canal y dos prólogos de Guillermo Schmidhuber de la Mora. Incluye también el facsimilar de Protesta de la fee y renovación de Votos Religiosos, que hizo, y dejó escrita con su sangre la M. Juana Inés de la Cruz Monja Professa en S. Geronymo de México. [Este último otro texto sorjuanino recientemente localizado].
"La gran comedia de La segunda Celestina", en Guillermo Schmidhuber, Sor Juana Inés de la Cruz y La gran comedia de La segunda Celestina. Estado de México: Instituto Mexiquense de Cultura, 2005. Edición de Olga Martha Peña Doria.
"La gran comedia de La segunda Celestina", pieza teatral iniciada por el dramaturgo español Agustín de Salazar y Torres, quien murió en 1675 dejando la obra incompleta, y que se piensa que fue terminada por sor Juana. El descubrimiento de este final diferente al de Vera Tassis fue de Guillermo Schmidhuber de la Mora (Universidad de Guadalajara, México), el cual la atribuyó a Sor Juana; el hallazgo fue publicado en 1990 con un prólogo de Octavio Paz (Editorial Vuelta, 1990). Posteriormente hay varias ediciones, descatan el facsimilar publicado por el Frente de Afirmación Hispanista y la edición crítica de Guillermo Schmidhuber publicada por el Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca, México.
"Protesta de Fee y renovación de votos", escrito religioso de sor Juana que no está incluido en sus obras antiguas ni en la edición de las obras completas de Méndez Plancarte. La oración fue descubierta por Guillermo Schmidhuber de la Mora en la Hispanic Society de Nueva York y publicada por la revista Hispania (USA), y posteriormente en forma facsimilar fue editada por el Frente de Afirmación Hispanista, México, D.F.
Alberto Pérez-Amador Adam.La ascendente estrella. Bibliografía de los estudios dedicados a Sor Juana Inés de la Cruz en el siglo XX. Madrid: Iberoamericana 2007.
Alejandro Soriano Vallés. Aquella Fénix más rara. Vida de Sor Juana Inés de la Cruz. México, Nueva Imagen, 2000
G. C. Marras, Un poema sardo-ispano per suor Juana Inès de la Cruz, in AA. VV., G. C. Marras, (a cura di), Lingue, segni, identità nella Sardegna moderna., Roma, 2000 ISBN 88-430-1495-I
Su confesor, el jesuita Antonio Núñez de Miranda le reprochaba mucho que escribiese, labor que creía vedada para la mujer, lo que junto con el frecuente contacto con las más altas personalidades de la época debido a su gran fama intelectual, desencadenó las iras de éste, principalmente después de que Sor Juana fuese elegida para realizar un Arco Triunfal en honor a los recién llegados virreyes, quienes le dispensaron inmediatamente su favor. Bajo la protección de la entonces virreina, marquesa de la Laguna, decidió rechazarlo como confesor.
Esta amistad con las virreinas queda plasmada en versos que hacen uso del código de amor cortés, esto ha llevado a una interpretación de las mismas como tendencias homosexuales. A las dos que coincidieron temporalmente con ella les escribió poemas bastante encendidos, y a una le dedicó un retrato y un anillo. Fue precisamente una de las virreinas la primera en publicar los poemas de Sor Juana.
Sor Juana se vio involucrada en una disputa teológica, a raíz de una crítica privada que realizó de un sermón del muy conocido predicador de la época António Vieira, que fue publicada por el obispo de Puebla Manuel Fernández de Santa Cruz; éste la prologó bajo el seudónimo de Sor Filotea, recomendándole que dejara de dedicarse a las "humanas letras" y se dedicase en cambio a las divinas, de las cuales, según el obispo de Puebla, sacaría mayor provecho. Esto provocó la reacción de la poetisa a través del escrito "Respuesta a Sor Filotea", donde hace una encendida defensa de su labor intelectual y en la que reclamaba los derechos de la mujer a la educación.[1]
Hasta la fecha no se sabe por qué dejó de escribir, los críticos católicos han visto en Sor Juana una conversión a la fe y una entrega mística a Jesucristo, otros han visto, en cambio, una conspiración misógina tramada en su contra, tras la cual fue condenada a dejar de escribir y se le obligó a cumplir lo que las autoridades eclesiásticas consideraban las tareas apropiadas de una monja. Hasta la fecha no han existido datos concluyentes, pero sí se han avanzado en investigaciones, donde se ha descubierto la polémica que causó la "Carta Atenagórica".
Lo cierto es que llamó a Núñez de Miranda para que la asistiese otra vez y poco antes de su muerte, Sor Juana fue obligada por su confesor a deshacerse de su biblioteca y su colección de instrumentos musicales y científicos. Muere por una epidemia el 17 de abril de 1695 a los cuarenta y tres años.[2]
Estatua de Sor Juana Inés en Madrid
Obras
Entre sus obras se cuentan bastantes poemas galantes, poemas de ocasión para regalos o cumpleaños de sus amigos, poemas de vestíbulo sobre pies o consonacias sugeridos por otros, letras para cantarse en diversas celebraciones religiosas, además de numerosos villancicos para ser cantados en las iglesias, entre los cuales intercaló una forma lírica de su invención llamada tocotín, el cual se caracteriza por tener pasajes en náhuatl. Entre estos villancicos destacan también los "Cantares de negros".
Escribió por encargo de la Corte de Madrid tres autos sacramentales cuyas loas hablan sobre el descubrimiento, conquista y conversión de América, entre ellos destaca el Divino Narciso, nombrado así por la imitación que hace del gran maestro Pedro Calderón de la Barca, en el cual Sor Juana desarrolla la caída y salvación del género humano por medio del sacrificio de Jesucristo, que permanece en la hostia para salvar a sus hijos una y otra vez mediante la alegoría del mito: Narciso es Dios creador y Jesús salvador, la Naturaleza Humana (reflejo de Narciso) representa a la humanidad y finalmente Eco quien simboliza al demonio. Aquí Sor Juana retoma las triquiñuelas de Pedro Calderón de la Barcay las usa para crear pasajes líricos de gran hermosura.
Escribió dos comedias de capa y espada, Los empeños de una casa, que realizo para una fiesta palaciega y que hasta la fecha es la obra más importante de Sor Juana y la más conocida, y Amor es más laberinto, escrita junto con Juan de Guevara. Asimismo se le ha atribudio la autoría de un posible final de la comedia de Salazar y Torres La segunda Celestina basándose en un pasaje de Los empeños de una casa; en la década los 90 Guillermo Schmidhuber encontró una suelta que contenía un final diferente al que se conocía, pero otros estudiosos como Antonio Alatorre y José Pascual Buxó rechazaron la autoría, hasta la fecha la cuestión sigue en disputa.
Según ella, casi todo lo escrito era por encargo y la única cosa que escribió por gusto propio es un poema filosófico llamado Primero sueño, llamado así como una manifestación de su admiración a Luis de Góngora y Argote y sus Soledades. Se trata de varios cientos de versos, con forma de silva, a propósito del ansia de saber, el vuelo del pensamiento y su consecuente trágica caída. Sor Juana también escribió un tratado de música, llamado "El Caracol", que se encuentra extraviado.
Barroca hasta la médula, Sor Juana era muy dada a hacer retruécanos, a verbalizar sustantivos y a sustantivizar verbos, a acumular tres adjetivos sobre un mismo sustantivo y repartirlos por toda la oración, y otras libertades gramáticas que estaban de moda en su tiempo. Por ello, y porque también gustaba mucho de hacer referencias mitológicas que actualmente caen fuera de la cultura general de la gente, su lectura puede ser muy escabrosa.
Curiosidades [editar]
Sor Juana aparece en los billetes mexicanos de alta denominación. Es la única artista que aparece en los billetes, aparte de Nezahualcóyotl, también poeta. Inicialmente apareció en los billetes de mil pesos, que con la inflación terminaron volviéndose monedas. Después del recorte de los tres ceros al peso, Sor Juana salió de circulación brevemente, para reaparecer en los billetes de doscientos.
El poeta sardo José Zatrilla y Vico Dedoni y Manca escribió un poema dedicado a Sor Juana con el título: Poema heroico al merecido a/plauso del el único Oraculo de/las/Musas, glorioso assombro de los Ingenios, y/Ce/lebre Phenix de la Poesía, la Esclarecida y Ve/ne/rable Señora, Sor Juana Ines de la Cruz Religiosa Professa en el Monasterio de San Geronimo de la Imperial Ciudad de México, Barcelona, 1696
Bibliografía
Inundación castálida de la única poetisa, musa décima, Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el monasterio de San Jerónimo de la Imperial Ciudad de México, que en varios metros, idiomas y estilos, fertiliza varios asuntos: con elegantes, sutiles, claros, ingeniosos, útiles versos: para enseñanza, recreo y admiración. Dedícalos a la Excelma. Señora D. María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, Condesa de Paredes, Marquesa de la Laguna, y los saca a la luz D. Juan Camacho Gayna, caballero del orden de Santiago, Mayordomo y Caballerizo que fue de su Excelencia Gobernador actual de la Ciudad del Puerto de Santa María. Con privilegio. En Madrid: Por Juan García Infanzón. Año de 1689. Para ediciones modernas ver, Inundación Castálida. Madrid: Castalia, 1982. Editora Georgina Sabat-Rivers. Para facsímile ver el editado en México: Frente de Afirmación Hispanista, 1995, con prólogo de Fedro Arias de la Canal. También edición facsimilar en México: Instituto Mexiquense de Cultura, 1995; con estudios de Aureliano Tapia Méndez y Tarsicio Herrera Zapién.
Segundo volumen de las obras de Sor Juana Inés de la Cruz, monja profesa en el monasterio del señor san Gerónimo de la ciudad de México, dedicado por su misma autora a D. Juan de Orue y Arbierto caballero de la orden de Santiago. Año 1692. Con privilegio, en Sevilla, Por Tomás López de Haro, impresor y mercader de libros. Para una edición facsimilar ver Segundo tomo de las obras de sor Juana Inés de la Cruz y La segunda Celestina. México: Frente de Afirmación Hispanista, 1995; con introducción de Fredo Arias de la Canal y prólogo de Guillermo Schmidhuber de la Mora.
Fama y obras pósthumas del Fénix de México, décima musa, poetisa americana, Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el convento de San Gerónimo de la Imperial Ciudad de México, que sacó a luz el Doctor Don Juan Ignacio de Castorena y Ursúa, Capellán de Honor de su Majestad, Protonotario Juez Apostólico por su Santidad, Teólogo, Examinador de la Nunciatura de España, prebendado de la Santa Iglesia Metropolitana de México. Consagradas a la majestad católica de la Reina nuestra señora Doña Mariana de Neoburg Baviera Palatina del Rhin, por mano de la Excma. Señora Doña Juana de Aragón y Cortés, Duquesa de Monteleón y Terra Nova, Marquesa del Valle de Oaxaca, etc. El doctor Don Juan Ignacio de Castorena y Ursúa, Capellán de Honor de su Majestad, Protonotario Juez Apostólico por su Santidad, teólogo, examinador de la Nunciatura de España, prebendado de la Santa Iglesia Metropolitana de México Con privilegio, En Madrid: en la calle de la Habana. Año de 1700.
Fama y obras pósthumas del Fénix de México, Décima Musa, poetisa americana, Sor Juana Inés de la Cruz, religiosa profesa en el convento de San Gerónimo de la Imperial Ciudad de México, que sacó a luz el Doctor Don Juan Ignacio de Castorena y Ursúa, Capellán de honor de Su Majestad, Protonotario Juez Apostólico por Su Santidad, Teólogo, Examinador de la Nunciatura de España, Prebendado de la Santa Iglesia Metropolitana de México. Consagradas a la Soberana Emperatriz de Cielo, y Tierra, María Nuestra Señora. Con licencia, En Madrid: En la Imprenta de Antonio González de Reyes, año de 1714. Prólogo de Fredo Arias de la Canal. México: Frente de Afirmación Hispanista, 1989 [facsímile de la edición de 1714]. Edición citada en el presente libro.
Auto sacramental del divino Narciso, por alegorías: compuesto por el singular numen y nunca bien alabado ingenio, claridad y propiedad de frase castellana, de la Madre Juana Inés de la Cruz, Religiosa Profesa en el Monasterio del señor San Gerónimo de la Imperial Ciudad de México, a instancias de la Excma. Señora Condesa de Paredes, Marquesa de la Laguna, virreina de esta Nueva España, singular patrona y aficionada de la Madre Juana, para llevarlo a la Corte de Madrid para que se representase en ella. Sácalo a la luz pública el Dr. D. Ambrosio de Lima, que lo fue de Cámara de su Excia., y pudo lograr una copia¼En la Imprenta de la Viuda de Bernardo Calderón, 1690. Existen además dos sueltas sin fecha, editadas en Madrid, ver Obras Completas vol. 4, pp. 513.
La gran comedia de la segunda Celestina, Fiesta para los años de nuestra Señora, año de 1676. De Agustín de Salazar [y sor Juana Inés de la Cruz] (la atribución aquí es de Guillermo Schmidhuber, no del texto). Cuarto suelto con loa y comedia, sin fecha ni lugar de publicación, 48 páginas.
"Juana Inés de la Cruz, sor. Obras completas". 4 volúmenes. México: Fondo de Cultura Económica, 1976. En el vol. 1 se edita la lírica personal; en el vol. 2 se reúnen los villancicos y las letras sacras; en el vol. 3 se agrupan los autos y loas, y en el volumen 4, las comedias, sainetes y la prosa. Los editores son Alfonso Méndez Plancarte de los tres primeros volúmenes, y Alberto G. Salceda, del último. Para facilitar, esta edición es citada como OC, y se agrega el número de vo-lumen y de página, por ejemplo OC 4: 207.
"Obras completas", en CD-ROM. Rosario, Argentina. Ediciones Nueva Hélade 2004. Con la colaboración de Héctor A. Piccoli, Ailén Delmonte, Guadalupe Correa y Tadeo Stein.
"La segunda Celestina". Agustín de Salazar y Torres, Ed. Guillermo Schmidhuber y Olga Martha Peña Doria. México: Editorial Vuelta, 1990. Con prólogo de Octavio Paz (“¿Azar o jus-ticia?”) y un estudio critico de Guillermo Schmidhuber.
"El encanto es la hermosura y el hechizo sin hechizo, La segunda Celestina". Agustín de Salazar y Torres y Vera Tassis, Binghamton, New York: Medieval and Renaissance Texts and Studies, 1994. Edición crítica e introducción de Thomas Austin O’Connor.
"La gran comedia de La segunda Celestina (facsímile)", en Segundo tomo de las obras de sor Juana Inés de la Cruz y La segunda Celestina. México: Frente de Afirmación Hispanista, 1995; con introducción de Fredo Arias de la Canal y dos prólogos de Guillermo Schmidhuber de la Mora. Incluye también el facsimilar de Protesta de la fee y renovación de Votos Religiosos, que hizo, y dejó escrita con su sangre la M. Juana Inés de la Cruz Monja Professa en S. Geronymo de México. [Este último otro texto sorjuanino recientemente localizado].
"La gran comedia de La segunda Celestina", en Guillermo Schmidhuber, Sor Juana Inés de la Cruz y La gran comedia de La segunda Celestina. Estado de México: Instituto Mexiquense de Cultura, 2005. Edición de Olga Martha Peña Doria.
"La gran comedia de La segunda Celestina", pieza teatral iniciada por el dramaturgo español Agustín de Salazar y Torres, quien murió en 1675 dejando la obra incompleta, y que se piensa que fue terminada por sor Juana. El descubrimiento de este final diferente al de Vera Tassis fue de Guillermo Schmidhuber de la Mora (Universidad de Guadalajara, México), el cual la atribuyó a Sor Juana; el hallazgo fue publicado en 1990 con un prólogo de Octavio Paz (Editorial Vuelta, 1990). Posteriormente hay varias ediciones, descatan el facsimilar publicado por el Frente de Afirmación Hispanista y la edición crítica de Guillermo Schmidhuber publicada por el Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca, México.
"Protesta de Fee y renovación de votos", escrito religioso de sor Juana que no está incluido en sus obras antiguas ni en la edición de las obras completas de Méndez Plancarte. La oración fue descubierta por Guillermo Schmidhuber de la Mora en la Hispanic Society de Nueva York y publicada por la revista Hispania (USA), y posteriormente en forma facsimilar fue editada por el Frente de Afirmación Hispanista, México, D.F.
Alberto Pérez-Amador Adam.La ascendente estrella. Bibliografía de los estudios dedicados a Sor Juana Inés de la Cruz en el siglo XX. Madrid: Iberoamericana 2007.
Alejandro Soriano Vallés. Aquella Fénix más rara. Vida de Sor Juana Inés de la Cruz. México, Nueva Imagen, 2000
G. C. Marras, Un poema sardo-ispano per suor Juana Inès de la Cruz, in AA. VV., G. C. Marras, (a cura di), Lingue, segni, identità nella Sardegna moderna., Roma, 2000 ISBN 88-430-1495-I
por donde empiezo a escribir ?
Un libro famoso de brujas? lso que hablan de ti ...se llaman libro de las sombras ......
por que ? por que habas de todo y todo lo que has sido desde feo bueno malo y tieso.....sacas a la luz lo oculto y lo enseñas qu emas da? es una de las maneras mas hermosas que la magia wicca dio a la humanida dy se convirtió en poder, chisme, magias obscenas comercio delincuencia juvenil dentro del gremio de los brujos. El cao es que este tema se ha tratado en las esceulas de Wica siendo la de la alta escuela d magia la que ha mandado a "abrirse al mundo" dede 1980 cuando muchos escrityores de cosas brjeriles decidieron hacerlo como una purgacion y desecación de los mundos interno de las casa de magia : templarios, masones, Rosacruces, Gradnerianos, Alexandrinos obdecierony ahi esta la magnificencia ...cine, television, arte en si tuvieron sus ganancias economicas, de accion y de sanacion ....dando trabajo a muchos en el mundo asi fue la magia.....el como lo hagas es el caso
escribir de ti...si lo que decides hacer es esto cuida de que te lastimes...que mas da decir la verdad de todo? la verdad de ti asi tengas que poner a tu papá con todo y topdo a tu mama como la mas fea o bella , ls tonta y la loca de la tia de la carolina o la estupida de tu decision de acobardartye de dar amor a tiempo al que se fue? ...pero piensa que todo tiene un orden,......como naciste? por que? para que? que gustos verdaderos no imitados tienes ,
pero piens que tienes la oprtunidad del mundo de hacer una gran obra de clase y de guerra contra tus males tus hipocresias y hacer una alquimia a tal grado que engrandezcas tu don de escribir.....quizas llegues a representarte a ti misma en ...el teatro
por que ? por que habas de todo y todo lo que has sido desde feo bueno malo y tieso.....sacas a la luz lo oculto y lo enseñas qu emas da? es una de las maneras mas hermosas que la magia wicca dio a la humanida dy se convirtió en poder, chisme, magias obscenas comercio delincuencia juvenil dentro del gremio de los brujos. El cao es que este tema se ha tratado en las esceulas de Wica siendo la de la alta escuela d magia la que ha mandado a "abrirse al mundo" dede 1980 cuando muchos escrityores de cosas brjeriles decidieron hacerlo como una purgacion y desecación de los mundos interno de las casa de magia : templarios, masones, Rosacruces, Gradnerianos, Alexandrinos obdecierony ahi esta la magnificencia ...cine, television, arte en si tuvieron sus ganancias economicas, de accion y de sanacion ....dando trabajo a muchos en el mundo asi fue la magia.....el como lo hagas es el caso
escribir de ti...si lo que decides hacer es esto cuida de que te lastimes...que mas da decir la verdad de todo? la verdad de ti asi tengas que poner a tu papá con todo y topdo a tu mama como la mas fea o bella , ls tonta y la loca de la tia de la carolina o la estupida de tu decision de acobardartye de dar amor a tiempo al que se fue? ...pero piensa que todo tiene un orden,......como naciste? por que? para que? que gustos verdaderos no imitados tienes ,
pero piens que tienes la oprtunidad del mundo de hacer una gran obra de clase y de guerra contra tus males tus hipocresias y hacer una alquimia a tal grado que engrandezcas tu don de escribir.....quizas llegues a representarte a ti misma en ...el teatro
domingo 14 de junio de 2009
el libro de las sombras en la tradicion vitki
rememorando a nuestros ancestros Vikingos por que de ellos tenemos coo herencia el amor a la madera, mis maestras me enseñaron que no dejes nunca de tener un par de libros bien hechos a mano de ellos, con hojas de buena calidad, cosidas a mano , ( nada de engargolados modernos) y las pastas talladas y pintadas de negro .... el dia que lo termines te sentiras feliz y agradecida con la tradición qu ete dejo saber que es ser bruja de verdad! toda bruja tiene uno y juralo que es la mas grande esencia para bien vivir y bien morir. Nunca lo heredes solo deja que sepan de ellos, no importa que copien .....siempre estan protegidos porla Diosa...siempre.
sábado 13 de junio de 2009
caminos iniciaticos en la literatura Wicca
el amor de la vida te ha dado la oportunidad de sentirte una Shide? una brujita o duenda con aptitudes de decir cosas que se necesitan? hazlo!! sera una manera muy rapìda de sanarte...por que sacaras tu manera de ser y la conncrteas dejando esa imagen y recuerdo en la tierra de lo que has sido.......se llama Alquimitare ...la funcion viva de una bruja!
Puedes hablar desde tus vidas pasadas, describir las cosas, los caurtos y camas, rincoenes de cocina , animalitos presentes y hasta hacer los dibujos tu, asi ayudaras a muchas personas que quizas te vieron y puedan ellas recibir esa informacion no importa si esa bruja esta tan lejos ...en tiempo o espacio no dudes que tu libro circulará si la Diosa quieres asi será!!!
la diosa y dios.- estos temas sonnecesarios en tu comunidad brujeril apurate!!!
las tierras .- sus evoluciones , sus fuerza sy movim,ientos leyendas de heroes y criticas sociales.....ahi tienes a el maestro Tolkien por ponerte un ejemplo.
Los temas mas pedidos entre el publico brujeril hoy en dia siguen siendo......
los de adevertencias-. convierte en un guardian de algo...de los dolmens, de dragones, de castillos...de la Tradición lunar , de los ciclos dela Diosa o de los idiomas magicos que no desaparezcan con ese caló tan vulgar......puf!!! ayuda si que si y se necesitan muchos como tu que quieran ayudar al mundo shide...... y hazlo no solo por lo economico que si deja pero que no creas que para vivir como loco desaforado de rico eh? tambien tiene sus esfuerzos......
las guerras y las epocas de calma-. son los libros mas vendidos creeme...!
de atuendo brujeriles...haz hasta los patrones que mas da? se puede...desarollate en esa magia que es la del ropero! viva!! luce tu verdadera maestria en las agujas y el o coser veras cuanto amor derramara tu taller o atelier.
los mares y sus barcos....este ramo es especial para aquellos que les gustan las sirenas los piratas y corsaiors, los viajes y las historias de amor y luchas de clases , de reyes y monedas.... no importando si son hombres o mujeres han tenido el valor de montar su Drakkar o barco pirata que mas da? brujula en mano podras hechar desde la suerte . leer una carta astrologica o hacer algo mas que un plano ....una descripcion detallada de el modo en como un vitki arma uno es sensacional... amen de decir tu experiencia en Runas y modos de vivir y morir......obviamente que tambien estan incluidos toda serie de seres fantasticos como serpientes de mar, peces que hablan y ciudades miticas.......
los shide.- uy !!! escribe desde sus cantos, crea los tuyos por qu eno? di sobre sus proezas, sus rituales y sus fiestas , sus emociones y dilemas ..si ! por que no hacer un tarot de ellos? siempre se necesitan y eso si a mano! luego lo pintas y aver si lo vendes en cartoncillos o madera es tu decision!
sobre sexo? es muy buena ayuda para las jovenes y las niñas que no tiene un coven y que pueden tener dilemas sobre ello....no olvides que puedes usar pseudonimos
tecnicas de lenguajes.- es muy dificil a veces entre brujos convivir por que no aplicar lo que has estudiado.....seguro la harás
castillos y amores? seguro tu tienes mcuho de amor escondido que debes de vaciar en un libro que ayude a que seas mas que nada...una escritora Wicca
Puedes hablar desde tus vidas pasadas, describir las cosas, los caurtos y camas, rincoenes de cocina , animalitos presentes y hasta hacer los dibujos tu, asi ayudaras a muchas personas que quizas te vieron y puedan ellas recibir esa informacion no importa si esa bruja esta tan lejos ...en tiempo o espacio no dudes que tu libro circulará si la Diosa quieres asi será!!!
la diosa y dios.- estos temas sonnecesarios en tu comunidad brujeril apurate!!!
las tierras .- sus evoluciones , sus fuerza sy movim,ientos leyendas de heroes y criticas sociales.....ahi tienes a el maestro Tolkien por ponerte un ejemplo.
Los temas mas pedidos entre el publico brujeril hoy en dia siguen siendo......
los de adevertencias-. convierte en un guardian de algo...de los dolmens, de dragones, de castillos...de la Tradición lunar , de los ciclos dela Diosa o de los idiomas magicos que no desaparezcan con ese caló tan vulgar......puf!!! ayuda si que si y se necesitan muchos como tu que quieran ayudar al mundo shide...... y hazlo no solo por lo economico que si deja pero que no creas que para vivir como loco desaforado de rico eh? tambien tiene sus esfuerzos......
las guerras y las epocas de calma-. son los libros mas vendidos creeme...!
de atuendo brujeriles...haz hasta los patrones que mas da? se puede...desarollate en esa magia que es la del ropero! viva!! luce tu verdadera maestria en las agujas y el o coser veras cuanto amor derramara tu taller o atelier.
los mares y sus barcos....este ramo es especial para aquellos que les gustan las sirenas los piratas y corsaiors, los viajes y las historias de amor y luchas de clases , de reyes y monedas.... no importando si son hombres o mujeres han tenido el valor de montar su Drakkar o barco pirata que mas da? brujula en mano podras hechar desde la suerte . leer una carta astrologica o hacer algo mas que un plano ....una descripcion detallada de el modo en como un vitki arma uno es sensacional... amen de decir tu experiencia en Runas y modos de vivir y morir......obviamente que tambien estan incluidos toda serie de seres fantasticos como serpientes de mar, peces que hablan y ciudades miticas.......
los shide.- uy !!! escribe desde sus cantos, crea los tuyos por qu eno? di sobre sus proezas, sus rituales y sus fiestas , sus emociones y dilemas ..si ! por que no hacer un tarot de ellos? siempre se necesitan y eso si a mano! luego lo pintas y aver si lo vendes en cartoncillos o madera es tu decision!
sobre sexo? es muy buena ayuda para las jovenes y las niñas que no tiene un coven y que pueden tener dilemas sobre ello....no olvides que puedes usar pseudonimos
tecnicas de lenguajes.- es muy dificil a veces entre brujos convivir por que no aplicar lo que has estudiado.....seguro la harás
castillos y amores? seguro tu tienes mcuho de amor escondido que debes de vaciar en un libro que ayude a que seas mas que nada...una escritora Wicca
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